58歲大山：不再穿著唐裝作揖拜年

2023-12-17 17:52:42

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供稿：網(wǎng)友

相聲和脫口秀

“為什么今天讓我上臺跟大家開個場呢？可能是覺得這場演出缺一點正能量的東西……這是我的主要責任啊。”今年2月，在多倫多一場脫口秀演出上，大山作為暖場嘉賓，一出場，就先拿自己這個最標簽化的一面開涮自嘲，引起觀眾一陣歡呼。

2011年他與孔子學院的留學生一起在春晚表演了群口相聲《四海之內(nèi)皆兄弟》之后，就漸漸淡出了電視觀眾的視線。等到2015年大山再次亮相，卻拋開了他所熟悉的相聲表演，帶著脫口秀《大山侃大山》舉辦個人專場。

那時候，脫口秀剛剛在中國萌芽，很多人認為脫口秀就是單口相聲。其實，它們有本質(zhì)區(qū)別，單口相聲更多是在表演，內(nèi)容也是相對固定的橋段，講究傳承，而脫口秀相當隨意，講述的是個人生活經(jīng)歷和對這個世界的獨特見解。

在從相聲轉(zhuǎn)到脫口秀的大山眼里，這兩種藝術(shù)幾乎可以說是中西方喜劇文化差異的縮影——相聲有貫口等語言技巧表演，在一些傳統(tǒng)節(jié)目中，觀眾要品評演員的技巧呈現(xiàn)，西方喜劇無論形式還是內(nèi)容，似乎都沒有這么高的門檻。對相聲而言，傳統(tǒng)內(nèi)容很重要，觀眾會以藝術(shù)欣賞的眼光看其表演是否正宗，脫口秀關注的是當下，幾乎沒人表演幾十年甚至上百年前的傳統(tǒng)段子。

大山很喜歡相聲，但是一段時間以后，他就清晰地看到了瓶頸。凡是他參加演出的相聲，幾乎形成一個固定模式——權(quán)威的老師帶著外國學生，要傳授博大精深的中國文化，結(jié)果說著說著，就發(fā)現(xiàn)這個老師其實一知半解，還不如學生。錯位是一種經(jīng)典的喜劇設計，可是一旦這種設計無法讓觀眾感到意外和驚喜，就不再好笑。

大山回憶說：“后來連臺詞都有點形成套路，總是‘大山，我來考考你，這你會嗎？’，我就吹牛‘張口就來啊’。‘這小子有點傲了啊，我得考考他。’考來考去，最后無外乎一句‘嘿，他可真行啊’。這套路玩了好多年，越來越跳不出觀眾的想象，我做不到出乎意料了。”

一個“老外”，在中國傳統(tǒng)相聲里，很難扮演別的角色。他有創(chuàng)作的沖動，但相聲的“鋪平墊穩(wěn)”極其嚴謹，題材也有限制，他承認，寫原創(chuàng)相聲的坎兒，一直沒邁過去。但分享個人經(jīng)歷的脫口秀就容易得多，也自由得多。他開始創(chuàng)作脫口秀段子，在渥太華、多倫多等城市的小劇場里演出，效果相當好，觀眾主要是90后，和他的孩子同齡，他的喜劇已經(jīng)至少服務了兩代人。當然，他的表演依舊用中文，演給華人觀眾。

經(jīng)過幾年現(xiàn)場演出，他打磨出了一個60分鐘的成熟專場《大山侃大山》。從頭到尾有完整結(jié)構(gòu)，以自傳體講他自學習中文以來的有趣故事，邏輯明確，既不同于單口相聲整段講一個故事，也不同于脫口秀的純“散裝”。

有觀眾說他的脫口秀里仍然有相聲的影子，他一點不否認，“其實我還是在以相聲表演經(jīng)驗和觀眾交流。雖然在舞臺上沒有典型的相聲腔，但長期受相聲熏陶，一站上舞臺我還是這個習慣。”但脫口秀畢竟還是解放了他，在相聲舞臺上，他必須扮演一個吹牛的角色，美化自己，這條路走到頭就不可樂了。而任何喜劇形式，歸根結(jié)底是要讓大家笑出來，觀眾靜靜地欣賞最后給點掌聲，節(jié)目就失敗了。脫口秀使他終于有機會從符號里跳出來，拿自己曾經(jīng)塑造的那個完美的形象去開涮、開玩笑，至于效果，場內(nèi)觀眾用超過他表演音量的笑聲和歡呼給出了答案。在某種程度上，這才接近真實的他，他想讓人們知道，大山并沒有多么完美，也不那么順利。

2017年，他帶著《大山侃大山》參加了全球三大喜劇節(jié)之一墨爾本國際喜劇節(jié)，是那年喜劇節(jié)中唯一的中文節(jié)目。代表中文喜劇表演的是一個加拿大人，他感慨這世界“真夠滑稽的”，也讓他覺得盡到了自己的責任——讓中文幽默藝術(shù)更好地走向世界。這又有點回到了“文化交流”和“文化橋梁”的意味上，對他而言，這樣的想法似乎已經(jīng)成為下意識。

這兩年，他又制作了《大山笑友匯》，一場近兩小時的專場演出，把脫口秀、曲藝、音樂和朗誦全部融為一體，他說：“別人來做一樣的演出確實會感覺很怪，但放到我身上似乎就變得合理了。”因為無論什么形式，總之還是圍繞著語言藝術(shù)，當然也可以理解為講故事，有他自己的故事，有中國民間故事，也有歷史故事。

由于他的身份和從事的工作，人們喜歡問他中西文化兩者間的分別，但他覺得，時間長了就發(fā)現(xiàn)其中更多的是共性。因為都是人，人性相通。比如他朗誦的那些古詩詞，很多專家說那是中國人特有的情懷，可是自己一個“老外”，明明也有同感。再比如正在排練的《肖申克的救贖》，一個人蒙冤陷入絕境幾十年，始終沒有放棄希望，中國人也一定會被觸動產(chǎn)生共鳴。

大約正是這樣的基底，讓大山成為兩種文化的結(jié)合體。他還記得第一次去電視臺，那時還沒出名，主持國際歌手邀請賽，當時有兩位代表中國參賽的剛剛出道的年輕歌手，一個叫韋唯，一個叫劉歡。從那個年代一路走過來，他自己也覺得蠻不容易的。讓他感到自豪的一點是，最初上電視表演節(jié)目，按理說就是曇花一現(xiàn)的事情，但一步步折騰了30多年，現(xiàn)在也還沒停。

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